SU RELACION CON LOS LLANOS DE CASANARE

MIENTRAS TANTO BELALCAZAR  Y GONZALO JIMENEZ DE QUESADA OCUPABAN CUNDINAMARCA.

HECHOS RELEVANTES.

• Federmán estaba en Coro Venezuela en medio de un periodo de intensa calma. Era 1530 y alistando lo necesario, el doce de septiembre partió tierra adentro en la que sería su primera expedición por tierra.

• Lo acompañaron 110 españoles a pie, 16 a caballo y más de cien indios nativos de la tribu los Caquecíos (Caquetíos). Destacaban un clérigo; Juan Verdejo, Frai Vicente de Requejada, agustino, Alonso de Olalla Herrera, Francisco Maldonado, Dorado del Hierro  y Domingo de Guevara. Algunos de ellos llegaron a conquistar Venezuela y de allí se unieron a la misión de pacificar nuevos países.

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• A tres millas de la ciudad de Coro que dejaron atrás encontraron una llanura y decidieron acampar para ordenar, nombrar capitanes, etc., porque sabían que al día siguiente se enfrentarían a enemigos; los Xedeharas. 

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• Gracias al aviso que dieron de su llegada a través de un intérprete, no fueron bienvenidos y obsequiados con pequeñas prendas de oro y alimentos. Sin embargo tenían miedo porque todas esas tribus comían carne humana.

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• Lugares que atravesó: la sierra de San Luis, Xuruguara, hoy Churuguara (significa guarida de demonios), río Tocuyo en el cual casi perecen todos, un territorio habitado solo por indios enanos que no se mezclaron con ninguna otra tribu. Federmán describe en su diario como "de cinco palmos" la altura de estos nativos. Arenales, Atarigua, Cazaridi,  Cuara (Coary), a tres millas del valle de Barquisimeto. 

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• Territorios de nativos que pasaron: Xideharas, Ayamanes, Cayones, Xaguas y Caquetíos.

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• Finalmente en la provincia de Varequicimeto (Barquisimeto) encontraron más de 20 publos a orillas del río y un comportamiento hospitalario. No saben decir los historiadores si el BArquisimeto de Federmán corresponde al actual.

• La verdadera motivación de los españoles era hallar el "Dorado". Una región que imaginaban de inmenza riqueza, oro y ¡quien sabe qué más tesoros!

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" El cacique o señor me presentó y regaló también una enana de cuatro palmos de altura, de bella y buena proporción y figura, que dijo ser su mujer, pues esto es habitual entre ellos para confirmar la paz. La acepté a pesar de que se portaba mal y lloraba mucho, porque creía haber sido regalada a demonios, pues por éstos nos toman, y no por hombres, Llevé esta enana conmigo hasta Coro, donde quedó. pues no quise sacarla de su tierra, porque ella, como los demás indios, no viven mucho tiempo fuera de su patria y especialmente en tierras frias" ....(Tomado literal del diario de Federmán).

" Aunque la existencia de los "enanos" se considerara fruto de la fantasia del conquistador y, para probarlo, se aduce la falta de semejantes noticias en los Cronistas coloniales y en la relación del liocenciado Tolosa, hemos encontrado un dato que confirma lo alegado por Federmán. Asi, en la carta que los oficiales Reales de Coro escriben el 6 de octubre de 1533 (archivo General de Indias sec. Santo Domingo, leg 206), el contador Antonio de Naveros, acompañante de Federmán en su jornada y su enemigo personal, declara: "que a 4 o 5 del sur de Coro entraron en una sierra muy montuosa, y toda ella estaba poblada de una nación de indios llamados Caribes y Xideharas, y en cierta parte de ella hallamos unos enanos que no llegaban a la cintura de un hombrre de mediana estatura". Dice que Federmán trajo "dos hembras de ellos, y son de otra nación que llaman Coyones"...

Fragmento del libro: El perdón a las ánimas (Diana Claudine Flórez Páez).

"...Cuando Mercedes hablaba de Moreno, se encumbraba como una flor abriendo en primavera, lenta, pero de cara a la luz del día, suave como alas de mariposa, evocando las historias, que, a ella, de niña, narraron sus padres y Berta la hallaba plácida, como esa noche en la fila del perdón, atrayendo sus antiguos diálogos.  

—¿Quién fundó Moreno, abuela? —Clamó Berta una noche, en medio del insomnio de Mercedes. — 

—Todos y nadie. —Respondió ella. —   

—¿Todos y nadie? ¿Cómo explicar eso? — 

—Antes, mucho antes, trescientos años antes de mis padres, hubo un caserío indígena llamado Achagua, en la margen izquierda del caño Ceibo. Un día, por azar, accidentalmente, paró el conquistador Nikolaus Federmann para que su tropa se alimentara y descansara. Como el lugar era hermoso, rodeado de ríos, repleto de árboles brisando, placentero y abundaba la carne, las frutas y cultivos, la estancia se alargó y decidieron, que allí mismo, encasquillarían los caballos y el conquistador feliz, se negaba a marchar del sitio al que se refería como: la Fragua. — 

—¿Por qué Fragua? — 

—Porque fragua es un cubilote en el que se caldean metales para moldearlos. Allí los calentaban y creaban herraduras y fundían otras cosas. El lugar atrajo gente de los alrededores y se amplió con la presencia del alemán y su grupo de españoles. Cuando el conquistador partió —prosiguió Mercedes— los habitantes siguieron llamándolo la Fragua. Quizá Federmann no supo que fundó un pueblito, que a su ida rebosó de gente y que sobrevivió más de trescientos años, así como tampoco que nueve meses después, nacieron niños blancos, de ojos claros, rubios y mulatos. No perdieron el tiempo, dejaron huellas de herraduras y de pequeños pies, por todas partes. — 

—Ja, ja, ja. Siempre me pregunté por qué en el llano hay tanto catire. — dijo un ánima — 

—Ja, Ja, ja, ja, ja, la verdadera conquista alemana y española. —se mofaron las demás. —  

—¿Catires? — Preguntó un ánima no llanera. — 

—¡Rubios, blancos, de ojos claros! — respondieron, como si fuera obvio. — 

—¿Y cuál es la relación entre la Fragua y Moreno? —Preguntó Berta. — 

—¡Toda! La Fragua se incendió en una candela de verano y sus habitantes se corrieron dos kilómetros arriba, muy cerca de la hacienda de la familia Moreno, cuyo hijo es el prócer del que hablábamos. Por eso digo, todos y nadie, porque Moreno no se fundó, sino se renombró. — 

—Entonces ¿mis bisabuelos vivieron en la Fragua? — 

—Si y después en Moreno. Similar a lo vivido en Paz de Ariporo. —Respondió Mercedes. —Mis padres le habitaron en su esplendor, cuando fue capital de Casanare. —"...